理一下头发。”
祭司微微一愣，但不知出于什么缘由，答应了他的要求。
于是人们就看到穿著白洁祭袍的祭司走到穿着死囚服的少女身后，为她梳理、编织金发，祭司笨拙的手艺只编出了一根像狗尾巴草一样毛绒绒的蓬蓬辫。人们得非常艰难地才认出那是一根麻花辫。
祭司说一声“好了”便赶忙退开了。
人们看到少女甩了两下辫子，好像是在检验一下辫子的质量似的。
尽管法国派习惯于叫她“少女”，英国派喜欢叫她“荡/妇”“女巫”，但此时此刻，他们才突然间清楚地意识到，眼前的，只是一个小姑娘而已。
刽子手将他绑上了行刑柱。
古雄坐在一边的幔帐中，与其他祭司们一道，负责行刑的则是英国人。
古雄仇视着苏试，心里呐喊道：
痛苦啊！憎恨啊！
我卑微地将爱奉献给你，你却将我厌憎！
别人将你如棋子抛弃，为什么不去恨？！
古雄不禁发问道：
“你就要被火烧，被烟熏，难道此时此刻你还相信自己是肩负圣明的神使吗？如果你是神所宠爱的，那出卖你的勃兰特公爵岂非应受惩罚？然而查理国王一直尝试与他签订合约，想要和勃兰特公爵和好如初，难道背叛‘圣女’的国王，也是神所认可的吗？”
苏试道：“神救法兰西，神爱法兰西人。少女握剑，可以保护法兰西，神就让少女握剑。少女死亡，能为法兰西带来和平，神就从人间召回他的少女。我并不因为面对死亡，而失去对神的信仰；也并不因为死亡，而失去对法兰西的爱。
与我有相同信念的人，都是我的朋友；除了危害法兰西的罪人，我没有别的敌人。
勃兰特公爵若为法兰西驱逐英国人，我就向神请求，赦免他的罪。
为什么说查理国王背叛了我？他难道将领土拱手让给了英国人吗？他难道不是在为保护法兰西人免受英国人的奴役而努力吗？如果他没有出卖法兰西，怎么能说他背叛了我呢？
一个怜恤法兰西之苦难的国王，将始终与少女同心同德。
查理国王。神选他做国王，他将改变法国。”
围观的许多心灵都被少女所打动。
古雄还想再比比两句，旁听的贝德福德不耐烦地道：
“够了，不要再问他问题了。”
于是火被烧起来，仿佛一只残酷的手，将少女攥紧在其中，又冒出不尽的邪恶的浓烟。
说不害怕是假的，毕竟苏试真的是实打实的痛。
但自己装的“圣女”，哭着也要演完。
虽然因为疼痛而无法控制泪水，但他仍倔强地仰望天空。
人们看到天空上慢慢地像是放下金色的地毯一样，降下一道金光，落在少女面前，似乎驱散了她周身的火焰。
一种奇妙的情感攫住了群众——
既受到奇异的感召，又心生莫名的畏惧。
那个为少女编过头发的祭司，突然从一旁跑出来，举起一个高高的权杖，权杖顶上连线着银色的十字架。
哭泣的少女在看到十字架的瞬间露出了孩童般的笑容，而在那笑容绽放的一瞬间，金色的光芒从火焰中浮起，少女一瞬间从中消失，人们看到一只洁白的鸽子向着天空飞去。
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快播那会儿事情刚出来的时候，我是在知乎上看的，一片支援王欣的声音，觉得他很冤。我有点感兴趣，就看了几眼，看到王欣问公诉人的那个问题就没兴趣再看了。因为在文章中要提一段，所以昨晚特地把庭审记录大致看了一遍。
槽多无口，不想说什么。我不是法律专业的，也不懂网路技术，我就只会一点文字机关，那我就从我擅长的角度来挖一点东西。
庭审将近结束的时候，王欣说了一句话：
如果知道快播是用来看色情网站的播放器，使用者肯定不会安装，与淫秽视讯相关联对快播公司的利益是损害。
从他的思路，你可以看出来，他是知法犯法，明知道自己犯法，但就是死鸭子嘴硬不承认。
我为什么这么说呢？去掉他的身份光环，我们来解析一下他的思维方式：
假设腿毛因为写小黄文被抓了
腿毛这么辩解：如果知道腿毛会在文里面夹杂色情的内容，读者肯定不会看的，写肉♪肉会对腿毛的利益造成伤害！
你一听就知道腿毛这货肯定是写色情了。
如果存在着色情章节比普通章节点选率高很多，腿毛这货也肯定会发现。
其实大家都知道“在不被法律制裁的情况下”，色情是绝对创利的。
快播靠点选量赚钱，他会不去注意哪类视讯点选量最高？
那他为什么要这么说，因为他想拉使用者下水替背锅。他知道自己做的事情是犯法的，但他有这么一个想法，“法不责众”，你总不能认为每个看色情的快播使用者是违法吧？你不能判他们违法，那就不能判我违法，因为看色情视讯不违法嘛，那我播怎么就违法了呢？
……我不太确定他是想诱导网民（庭审是直播），还是单纯理解能力障碍。
腿毛写了色情阅读量超过一万，和一个读者点选进去阅读了小黄文，这并不是一个概念、一个量级的问题。
所以这个人知法犯法，执迷不悟，即使出狱了我也不看好他（不过我后来想起来他确实之前已经接到过两次行政处罚了，我这个判断显得有点马后炮）
我算是一个两耳不闻窗外事的人，不太关注时政新闻或者社会热门话题，都是跟大家一样碎片化地从微博、知乎瞅两眼。
其实这一类事件都有一个特点，因为可能法律是新立的，所以它其实一开始不会马上依法办你。
它是有一个阶段性的过程的——
1.提示。通过网路平台透露风向
2.警告。明确地向有问题的行业、具体的物件提出警告，也有点名批评的
3.小惩大诫。嗅觉敏锐的早就改了，到这个阶段，即使是反应迟钝的也差不多都改了。剩下来还有一条道上走到黑的——
4.重惩。
当然，我也是粗略地提取一下，没有专门研究过，不是很确定。大家可以自己比照快播、影视抄袭、包括纯爱黄志的各类事件看看是不是这样
我之前一直在怀疑某个剧就是因为抄袭凉的。
看看这个剧被整顿前后是否出现抄袭剧分水岭就大致可以验证我的推断。在那之后抄袭剧的数量（包括拿这个炒作的讯息量）应该会跳崖式下跌。
之前坐怀的那个事，我也没有关注。
不过她的新坑我跳了，因为喜欢她的新坑又去网上找她的旧文看，好像是什么虫族。
看完第一反应是：我是不是找错了？什么辣鸡玩意？（别骂我！只能说我预设期望值太高！）
新旧文天壤之别，简直小土鳖和小仙子！
看完之后就感觉挺感慨的，内心比较复杂（也稍微联想到自己）。
一方面我知道她本人为了这个事挺痛苦的；
另一方面，我又觉得她如果按照原来的路子写文，才是最糟糕的事，太暴殄天物了。
她给我的感觉是，写手里那种比例比较少的才华 灵感型的写手，真心感觉她不应该写乱七八糟的黄文学，纯粹浪费才华。
……
第六十章 ：在那之后
勃兰特公国, 小镇子的某处屋宅内——
宣传狂魔西莉-波纳举起双手质问苍天（屋顶）：
“为什么？为什么？！为什么！！！”
她情绪激动，因为悲痛欲绝，而在嘶吼的途中突然如心肌梗塞一般“砰通”一声倒地。
立刻有旁的辅祭冲上前去对着她又是拍胸又是掐人中。
西莉幽幽转醒，踉跄地站起来。
尽管她四体健全、肤色白净, 但仍然给人一种苍白、虚弱之感，这种虚弱是一种精神上的脆弱, 仿佛她是被狂风吹来的一间衣袍……＊思＊兔＊网＊
而在那仿佛被痛苦折磨得瞬间枯朽的躯体中发出了无比沉痛的质问：
“古代人会为其修建庙宇的女英雄，现在却以异端和巫术的罪名被活活烧死！竟因为有大功于君主和国家而蒙受酷刑！[1]”
人们受到她的情绪感染, 纷纷红了眼眶, 低声啜泣。
“砰砰砰——！”
突然响起砸门的声音，随着木门的倒塌，一队勃兰特士兵冲进来，里面的听众见状立刻嚷嚷着拔出剑来, 手持木凳当盾牌……现场顿时一片混乱, 而西莉波纳则趁机从暗门逃出。
*
处死贞德是一场政治灾难，贝德福德公爵很快就会发现, 英国士兵并没有因此重拾勇气, 反而士气大跌。
想想看吧, 会为贞德之死而弹冠相庆的会是哪种人——
对英勇无畏的人绝不心怀钦佩；对爱护战友的将领也毫无感动。
当英国人唾骂着为国殉身的英雄时，滋长着的是他们内心的卑劣。
于是，无私奉献成了愚蠢，奋不顾身成了笑柄……
而自私自利和贪生怕死, 反倒成为了“成功人士”应有的标志。
当一个人嘲笑英雄的死亡时, 他自己的精神也将随之死亡。
恐怕贝德福德公爵和美滋滋数着钱的勃兰特公爵, 都不会预料到，贞德的死将促成英国人和勃兰特分裂。
从前勃兰特公爵为父报仇，绝不向查理国王妥协的行为，并视为是一种不屈服，是一个忠诚的儿子所应当坚持的热忱。
但现在，有道是“对比产生伤害”，有贞德明珠在侧，勃兰特公爵热血正义的行为，便一下子变得极其小家子气。身为公爵，不顾大局，本已有失体面，却竟然还干出背叛法兰西的下流勾当！
——不管是弗里西人还是勃兰特人，都下意识地把自己预设成法兰西人了。
勃兰特公爵勾结英国人祸害法国人的时候，贞德为了保护法兰西浴血奋战！
勃兰特公爵为了利益将贞德出卖给英国人的时候，贞德却愿意为了法兰西不计前嫌地宽恕他！
他简直不配和贞德相提并论！
勃兰特公爵，简直令人作呕！
人们并没有勇气去暗地里非议一个强势的公爵，但内心的不满终将化为行动上的懈怠……
勃兰特公爵的谋臣委婉地劝诫道：
“公爵大人，您维护家族的热忱与勇气，一向为人所乐道。但现在可怜的国王渐渐赢得了人们的同情，您如果在继续报复的事业，我恐怕人们会觉得您铁石心肠，过于冷酷……”
于是，勃兰特公爵开始跟查理国王眉来眼去，勾勾搭搭。
而由于贝德福德公爵的愤怒，与之联姻的贝德福德公爵夫人——勃兰特公爵的妹妹，将很快去世。
*
塔楼三层。
“……她已经死了，为什么还不放他出来呢？”
门外响起女人的声音，是吉尔斯的妻子卡特琳——如果被绑着结婚也能算正式结婚的话。
“这得看克拉翁大人的意思了。”
响起锁链的声音，厚实的铁门开了
